کد مطلب:35214 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:21

گنجینه پرسمان » اعتقادات

چرا به حضرت عيسي كلمة الله ميگويند؟

كلمات الهي عبارت از موجودات جهان عيني است كه آن غيب را نشان مي دهد و هر كدام كه آن غيب را بهتر نشان داد كلمه تامّه خواهد بود. از اين رو از ائمه معصومين (عليهم السلام) روايت شده است: (نَحْنُ الْكَلِمات) (بحار،4/151؛ تحف العقول/479.): سراسر عالم، كلمه حقند، امّا ما كلمه تامه ايم، اگر ديگران گوشه اي از جهان غيب را به شما نشان مي دهند ما بسياري از اسرار غيب را مي شناسيم و شما را از آن باخبر مي كنيم. بنابر اين انبيا و اولياي الهي كلماتند. البته كلمه در برابر كلام نيست، بلكه منظور از آن سخن است،و سخن خدا، نشانه خداست. عيسي (ع) ، هم سخنگوي خداست و هم به اذن خدا سخن گفت و هم، سخن خداست، چنانكه اسم او اسمي از اسماي حسناي خداوند است. عيساي مسيح كلمه حقي است كه از خداوند نشئت گرفته، در جهان امكان تنزّل و ظهور كرده و تجلّي يافته است: (اَلْحَمْدُ لِلّهِ المُتُجلّي لِخَلقه بِخَلْقه) (نهج البلاغه، خطبه 108.). اگر معناي تجلي و ظهور براي انسانها حل مي شد ديگر هيچ ترسا و مسيحي تن به ذلت تثليت نمي داد، تا قرآن بگويد: (لَقَدْ كَفرَ الَذيِن قالوا اِنَّ الله ثالِثْ ثَلثةَ) مائده/73.

مسيح، آيت خداست و آيه و صاحب آيه را نبايد در عرض هم قرار داد چنانكه كلمه با متكلّم در عرض هم نيست. روح قدسي و عيساي مسيح هر دو آيتند و خداي سبحان عيساي مسيح را با روح قدسي مُؤيّد و متنعّم كرده است: (يا عيسَي اَبنَ مَرْيم اُذْكُر نِعْمَتي عَلَيْكَ وَعَلي والِدتِك اِذْ ايَّدتُكَ بِروح الْقُدُس) مائده/110. چنانكه حضرت مسيح و مريم (عليهما السلام) را معجزه جهاني شمرده، هر دو را يك آيه مي داند: (وَجَعَلنا ابنَ مَريَم و اُمَّه آية) مؤمنون/50.

غرض آن كه حضرت مسيح هم سخن خدا را به مردم رساند چون پيامبر الهي بود و هم با اعجاز در گهواره سخن گفت و هم سخن خاص و كلمه مخصوص خدا بود. قرآن كريم تأكيد مي كند كه مسيح فرزند مريم است تا آن شبهه را برطرف كند وگرنه جز در مناسبتهايي خاص ، پيامبري را به پدرش نيز نسبت نمي دهد.

---

: آية الله جوادي آملي
تفسير موضوعي قرآن ج 7 (سيرة پيامبران(ع) در قرآن)